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中华民族自古仪礼为先，对于死者死后所用棺椁的数量，古代丧葬制度有严格规定：天子棺木四重、诸公三重、诸侯再重、大夫一重、士不重。√
这意思就是说，天子所用的除贴身内棺外，外面还套着四重外棺，总共五重。每一层棺都有特定的名称、最外一层叫大棺，第二层叫属、这两层用梓木制作，又统称梓棺或梓宫。一般的随葬品放在这一层的居多数。第三层叫作迤或俾，用椴木制作，第四、五层为水牛皮和犀牛皮制成的革棺。诸公以下由内至外递减，到士这一阶层，就只有一层大棺，不得用套棺了，随葬品也少的可怜了。
不仅如此，棺木大小厚薄，内外装饰的用料花样，也都有严格的等级规定，用多大的尺寸，刷什么漆，是否用牛皮捆绑，用什么东西固定，打几个榫卯眼儿，全都是按照身份等级规定好的，如果僭越，就有谋逆之罪，是要杀头的，诛九族也有可能。
这座地宫中的舍利子若是按照诸侯级别的规格，至少也得有两到三重大棺，如果是三两重的话，里面的随葬品肯定少不了。
当我们走到这条通道的尽头，石壁上出现了两扇石门，石门上雕刻着天王像，天王的手里抱着一个琵琶，那姿势就像太极拳手挥琵琶的招式。这应该就是佛教四大天王当中东方的那个持国天王了。
一般的寺院布局都是把四大天王放在第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在佛寺的第一重殿。
解老八看着门上的雕像说：“咱们走过一条甬道了，这又出现一道持国天王石门，按照第一重天的布局，石门后面应该就是前殿了吧？”
找解老八这么说，这地宫难道是跟地上建筑一样的？似乎有点匪夷所思。
二叔看了一眼天王雕像，点了点头，然后又看看左右两边，发现壁上的佛像一个紧挨着一个，排列的十分紧凑，这些佛像全市雕刻上去的，当时建造这个地下宫殿的时候，到底要花多少人财物力？
二叔看罢，说道：“没错，按照古代的葬制，一般都是甬道之后就是前殿，前殿之后是中殿，中殿的左右两边是两个配殿，象征左辅右弼，中殿的后面才是后殿，一般就是安放棺椁的，如果没错的话，这后面定然就是前殿了！”
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