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我拿手电照向他们看的方向，却见对面漆黑无比，什么也看不见，仅有手电照出的一点亮光，但仍旧看不清楚是什么，只觉得对面那个家伙像只野猫一样，又觉得像头豹子，我怯懦的问二叔：“前面……那怪物是个什么东西？”
二叔没有回答，解老八却说：“别出声，那不是个东西，如果断言没错，那应该是一只猫形食肉兽，看见没有，这只猫形食肉兽很怪异，他有四只眼睛，而且已经发现了我们！”
我小心翼翼的踏出一小步，就着二叔和解老八手里的火把亮光看去，但见这只动物的确很怪异，它体长大约一米半，身上有花斑，尾巴粗长，外貌像猫又如同现代的豹子，犬齿长，明显的吐出很多，一看就是很锋利的样子。√
没想到这地宫里会有这么凶猛的野兽，我骇然不已。
随着我刚才往前踏出一步，这只野猫一样的食肉兽嗷嗷的叫了两声，慢慢向我们逼近。
看到那又长又尖的牙齿，我感到无边的恐惧压来，就在我和二叔他们准备往后退的时候，那只猫形食肉兽突然发力，一个猛扑过来，如饿虎扑羊一样，直扑过来。
二叔大叫道：“快蹲下！”我们应声蹲下，只听得刺啦一声，我扭头看到后面的大牙蹲的不及时，他肩膀上的衣服，已被猫形食肉兽锋利的爪牙撕烂了。
猫形食肉兽一招扑空，怒吼一声，前爪子扒了两下地面，爪子与地摩擦的声音，竟是说不出来的恐怖，似乎又要再次扑过来，二叔见这野兽又要扑来，大喊道：“快跑！”
我们收到这个指令以后，没命的往前方跑去，也不顾哪个方向，只要有路的地方，我们就一股脑的往前奔，希望能早点脱离这只野兽的袭击。
可是，我们跑的越快，后面的猫形食肉兽就追的越快，好像很熟悉这里的地形，我们每跑过一个通道它都能一直跟着。
二叔边跑边骂道：“娘的，这滚孙揍的东西看来是不追到我们是不罢休了，看来我们需要直颜面对了！”
秀才气喘吁吁道：“不怕！真的猛士，敢于直面惨淡的人生，真的猛士，敢于正视淋漓的鲜血，如果躲不过，就让暴风雨来得更猛烈些吧！”
我们跑进了一个稍微大一点的空间里，看上去像个储藏室，形同于墓葬耳室的配殿一般，我仔细观察耳室内的结构，发现在墙的部位有一个凸出来的一块东西，我打着手电仔细观察一番，发现在凸出来部位的侧边，一个人坐在地上侧对着我们。
“谁？”我见有人坐在地上，吓得浑身直起鸡皮疙瘩，我忙对二叔说：“你们看，那边有个人！”
二叔举着火把凑过去，还真是个人，然而当二叔靠近之后却发现，这虽然是一个人，却已经干枯，身上也布满了蜘蛛网。
他圆光的脑袋，身着僧袍，正坐在地上的蒲团上，头部耷拉着，肩膀上还依靠着一根月牙禅杖，而且地上的这个人不知道已经在这坐了多久了，依靠在他身上的那根禅杖却没有丝毫生锈，依旧泛着冰寒一样的冷光，看得人心里发凉。
我估摸着，这应该是个和尚，就问我二叔：“这里怎么会有一个人？”
二叔皱了一下眉头，摇头说道：“你他娘的问我，我问谁！”
这古刹的地宫里藏着一个人，多半与这座寺庙有很大的关系。
我慢慢移近，当我走到这个人的正面时，却惊异的发现，这个盘坐在地上蒲团上的人已经是一具白骨，已不知在这个幽暗的耳室里沉寂多少年了。
而且，在这间密室里还有很多鲜艳的壁画。我走马观花看了这些壁画，虽然我对佛教不甚了解，但这么多年跟二叔店里耳濡目染，也看出了这些壁画的大致内容都是与佛有关的。
左面那片壁上的壁画线条匀称，内容丰厚，主要宣扬释迦牟尼的生平事迹，有“乘象入胎”、“夜半逾城”，还有“维摩诘经变”，“降魔变”，“劳度义斗变”，讲经壁画下面有在座前的听众，也有诸王贵官，各色人杂陈，气势之宏大，无与伦比。
这些大多是古印度的神话故事和民间传说，基本是教徒经过若干的加工修饰，附会在佛陀身上的。
右边的壁画颇显单调，但技艺明显，却是指人向善的，描绘的是释迦牟尼生前的各种善行，宣传“因果报应”“苦修行善”的生动故事，其中有“萨捶那舍身饲虎”、“尸毗王割肉救鸽”、“九色鹿舍己救人”、“须阁提割肉奉亲”等。虽然贴上了佛教的印记，但仍保持着神话、童话、民间故事的本色。
左前壁上是故事壁画，有“五百强盗成佛”、“沙弥守戒自杀”、“善友太子入海取宝”，俨如连环画一样。这种壁画大都是佛门弟子、善男信女和释迦牟尼度化众生的故事，与本生有本质区别。本生只讲释迦牟尼生前故事；而因缘则讲佛门弟子、善男信女前世或今世之事。
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