大黄书这人瞅了二叔一眼说：“计划暂时没有，不过我可以告诉你一些事儿。”
“什么事儿？”二叔惊异道。然后这个中年人便与二叔交谈。
交谈中，二叔总觉得这个人说话闪烁其词，像是在隐瞒什么，但又找不到破绽。二叔心里很是疑惑，却没有说什么。
二叔与之交谈后得知，这个中年人姓陆，由于两个门牙比较大，朋友都喊他陆大牙。他告诉二叔，这里是他们家的祖宅。
他说他的祖上曾是这里的大户人家，但后来家道衰落，附近一带出现响马土匪，三番五次来村里劫掠，几乎把村里的财富掠夺一空。后来村子被解放，赶走了土匪，实行家庭联产承包责任制，地都包出去了，年轻人大都出外打工，村子里只留下老弱病残，村子就开始败落了。
大牙说在村子里的这片祠堂老宅子里，以前大多都是他家的地产，他们家族曾因躲避土匪抢劫，将家中金银财宝悉数埋入地下，时间久了，祖辈们相继死去，财宝也不知下落，只留下两句话。这两句话就是：古塔落祠堂，金银白茫茫。
大牙也不知道这两句话是什么意思，也读不太懂，他只知道，他家的祠堂老宅就在村后的山麓，祠堂老宅的后面是达摩寺，寺里还有一座七层高塔，叫做达摩寺塔。
二叔听了大牙之言，心中明了“古塔落祠堂，金银白茫茫”的意思了，这就是指示宝藏为止的指示语，只要破解了这两句话，就能知道宝藏的位置，不过他不明白的是，这好好的祠堂，为什么还要盖个寺庙？还要再加盖一座塔呢？
按说寺庙得建在人流旺的地方，这样才能享受来自各方的供奉，才能够香火旺盛，建在这个地方确实让人想不通，二叔想不通，就问大牙：“你家的祠堂为何要在后面建寺院古塔？难道你们家曾经有人出家做和尚？”
大牙一五一十说了其中实情。
他说他家并没有和尚，这座塔和寺院是唐朝时就建造好的。后来香火不旺，连和尚都走光了，一直就荒废到现在。
老辈传说，有个懂风水的和尚从这里经过，发现山上有佛光，认定这里是一处风水宝地。老和尚说这里山灵水秀，适合建造寺院造福此地黎民百姓，结果就四处化缘，后来就在这建了一座寺庙，那时还没有后面的塔。
寺庙建好之后，这里的香火很盛，但不知怎地，越往后，来这里虔诚礼佛的人就少了，在后来出现响马和土匪之后，也就没人把自己的命运寄托在一尊泥素的佛祖身上了，慢慢的，寺院也就成为了一座普通的寺院，因香火不盛，寺院里和尚大多都出去云游了，只剩下几个走不动的老和尚。
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