大黄书一般来说，道与魔是完全对立的。它们是两个截然不同的对目标追求的过程。这并不象有些人认为的那样，道就是高尚，魔就是鄙邪。它们并没有好坏之分，只是追求的手段不同。以武道为例，道的主旨是由内而外，把精神修炼作为开端和重点，讲究能随意控制躯体乃至情绪，自然给人以高深莫测的感觉。
而魔的精神则是以外为先，以客观之物刺激磨练自己，期能达到即使意未到，躯体却已先动，以迅雷不及掩耳之势重创敌手。这就要求习者随心所欲，甚至不择手段地去追求刺激。所以往往让人觉得过于自私、卑鄙。
其实二者的起点和终点都是一样的，任何一方到达某一极限的时候都归结于对精神境界的追求，也就无所谓道魔之分。秦子昂借助道心种魔大法，武功修为在短期内攀升到了精神修为的境界，那女子显然也是此中好手，所以他们能够感觉到彼此的存在。
仿佛过了漫长的一个世纪，两人的目光才分开。女子悄然隐身在花海中，秦子昂也失去了游览的兴致，带着三个女孩直奔目的地——青木川而去。
青木川的古建筑群，依山而筑，古拙典雅。那幢已有近百年历史的苏氏庄园，古色古香，大气浑成，浓缩着主人的智慧和历史的风尘。
走过青木川有深深履痕的石板路，经过一幢幢美丽精巧的老街屋，秦子昂等人到了苏氏庄园门前。小雯上前敲了敲古朴的木门，不多久，一个头扎双髻的清秀童子打开门，问道：“客人有何事？”
秦子昂上前说道：“请禀告苏先生，巴中秦子昂专程来访。”
童子说道：“客人请稍候，待我禀告主人。”转身去了。
不一会，童子出来说道：“主人请各位到里面用茶。”
秦子昂等人随着童子一边走在白石板铺成的小路上，一边观察着庄园的布置，只见一草一木，一山一石都摆布得十分奇巧，别具匠心，无不体现着主人的修养和智慧。
到达客厅的时候，主人已在门口相迎。这是一名貌不惊人的年轻人，中等身材，浓眉高鼻，一双眼睛犹如两颗黑钻闪动着犀利的光芒，穿着一件麻布白袍，显得十分朴素，但举手投足之间，自有一股摄人的丰采。
主人施了一礼，说道：“大人到来，在下有失远迎，还请恕罪。”
秦子昂还了一礼，说道：“哪里，冒昧打搅，还请先生不要责怪哩。”
在客厅里分宾主坐下，主人命童子上过茶，问道：“不知大人远道而来，所为何事？”
秦子昂从来认为，才能高的人绝大多数都是希望有所作为的人，否则又何必发奋苦读？何必将名声传的到处知晓？好多人自侍高才，不屑出道，只不过是未逢名主，害怕明珠暗投罢了。故老相传的什么“三顾茅庐”“赤足披发相迎”实在没有必要，真正的名士，只怕一生也在寻找名主。
因此他开门见山地道：“苏良先生的大才之名传遍巴中，本人今次前来，是想请先生出山助我一臂之力。”
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