第十章君子欺之以方

夜幕慢慢的降临，托马斯主教的府邸笼罩在伦敦的白雾中，显得若隐若现，只能微微的看到一个轮廓。

自从亨利八世进行宗教改革后，大部分属于天主教的的财产，几乎都被都铎王室给吞并了。

当时属于坎特伯雷大主教的教产包括现在托马斯主教住的府邸都被都铎王室给没收了。

然而，亨利八世后期不仅与法国人干了仗，还敢干涉苏格兰的王位继承，最后不仅将改革没收的大部分土地房产变卖出去，还欠了一屁股债。

于是，托马斯主教就将这原来的房产给买了下来，当做自己的府邸。

那么既然教会的财产都没收了，那托马斯是如何有钱赎买的？让我们了解一下他吧！

克兰麦于1489年7月2日出生在英国诺丁汉郡的艾斯莱克顿。其父托马斯·克兰麦薄有资产，属于乡绅的下层。他先在乡间读书，1503年进入剑桥大学学习，1510或1511年被选进耶稣学院从事神学研究，1523年受任圣职，不久获神学博士学位，经过20多年在剑桥大学的刻苦研究，成为当时杰出的神学家。

他于1533年3月受任为坎特伯雷大主教。这一职务在英国同罗马教廷断绝关系后，成为英国教会中最高的神职。

历史上克兰麦在这个职位上历经亨利八世和爱德华六世两朝，前后达20年之久。他批准亨利八世与凯瑟琳离婚和与安娜·波琳结婚，参与推进英国宗教改革运动；并以其精深的神学理论为基础，参照新教各派的要义，发表了一系列改革教会的主张和著述，为英国宗教改革提供了理论基础。

所以你让一个改革的人去革自己财产可能吗？像一些显著的财产他只能放弃，如房子。

但是金币之类的就不要太多了，几乎就在这个前教产出卖的瞬间，托马斯主教就买了下来。

爱德华带着几个侍卫来到了克兰麦主教府邸门前，看着这个不亚于怀特霍尔宫的宫殿群落，心里不由得感慨：教会真有钱呀。

天主教会是真的有钱，举个例子。像爱德华经常去的安普顿宫就是一个炫富的渥西主教的。因为惹毛了亨利八世，在宗教改革后就没收了其资产，甚至连后世著名大学——牛津大学，剑桥大学都是他的资产。

这还不包括其在伦敦的几十处房产和商铺。

在英格兰的宗教改革不仅吃饱了都铎王室，还让在玫瑰战争中元气大伤的贵族们缓了一口气。甚至连普通的农民都得到了几亩地，大大缓解了当时人口增长的社会矛盾。

所以说在英格兰进行宗教改革是一场分餐盛宴，是符合民心的，是大势所趋的必然结果。

回到正题，爱德华一边感叹，一边被克兰麦主教的管家带到主教大人的书房。

管家是克兰麦家族从小养到大的，所以深得主教的信任，被派遣来迎接爱德华。

爱德华让几个侍卫在门外等候着，只身走进书房，管家随手关上房门，直接在门口看守着。

所以门口的几个侍卫大眼瞪小眼，也直接的站在门口。

此时的主教大人正随意的看着一本书，津津有味的点头着，爱德华仔细的看了一下，原来是亚里士多德的伦理学原著。

看来主教大人是个思想开放的人，不是个思想僵化的人！是了！思想僵化是不可能帮助亨利八世进行宗教改革的！爱德华心中默默的想到。

等了差不多半个小时后，爱德华率先开口道：“尊敬的克兰麦大主教，我来了！”随即爱德华就意识到自己落入了克兰麦的步调中了。

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