大黄书一者，乃民力难继。
《司马法》有云，“国虽大，好战必亡”。
我魏国自代汉承天命以来，屡番对贼吴攻伐，而陛下继承大统之后，不臣如蜀、吴亦连番兴兵犯境，以致刀兵连年不休，民生凋敝。而今，国家正是亟需与民休息、省息徭役之时，焉能动刀兵而令生民烦扰邪？
二者，则蜀有险可依。
孟子有云“天时不如地利，地利不如人和”。
巴蜀地险守易，我魏国虽有精兵虎将，亦势难施也。如武帝始征张鲁、后战刘备，皆聚十万之众，身亲临履，指授方略，犹受困粮道转运艰难，弗能竟全功也。
此可谓地利不在我魏国也！
前番武帝伐汉中，便有宛城黎庶苦于徭役，守将聚吏民叛的前车之鉴。我魏国若发兵伐蜀，当不扰民春耕之时。而汉川闭塞，秦岭谷道夏秋时节多雨，恐大军未临阵而因雨水徒耗战心也。
如此，乃天时不在我也！
刘备丧于永安之际，巴蜀叛乱四起、吏民皆不得安。而自蜀丞诸葛亮受刘备托孤以来，殚精竭虑，讨平南中叛乱、北上汉中演武，至今已然将近八年矣！亦可谓之，巴蜀内部动乱不复、人心安定，皆咸相用命矣。此时我魏国若兴兵伐之，必激起彼等同仇敌忾之心。
此可谓之，敌有人和之势也。
天时地利人和皆不在我，陛下何以伐之哉！
三者，雍凉羌胡部落易动难安。
自前朝伊始，凉州便有持续百余年的羌胡动乱，武帝亦曾有过“愿为征西将军”之言。
我大魏立国以来，虽有数次兴兵讨不臣、诛首恶、徙部落异地居而分其势等诸多镇压分化之策，然而羌胡部落叛乱之事犹不绝也。
而今，若我魏国兴兵伐蜀，必取羌胡部落牛羊粮秣、征部众入行伍耀军威以及转运辎重，恐激起彼等怨气，复有兴兵作乱之事也！
...............
这是夏侯惠上疏言不可伐蜀的复录书中，最主要的三点依据。
其他还言了一些什么圣主惜民、不妄动刀兵等等例行引经据典的事例以及赞誉之辞，司马懿直接略过了。
“此子年纪轻轻，胸中筹画规略，竟可对军国大事鞭辟入里矣！”
这是司马懿看罢后，暗中不吝赞誉的话语。
是的，他觉得夏侯惠才学很不错。
因为在他心中，同样也不看好曹真伐蜀的结果。
在曹真第一次上表求战时、天子曹叡就曾作书与他，让他也群策群力了。
只不过，他没有给出否定的意见。
而是以防区不同、对雍凉事务不太了解等理由给出了模棱两可的谏言，且还声称若伐蜀，他督领的荆襄各部必然誓死向前、为国尽忠云云。
之所以如此作为，倒不是他尸位素餐。
乃是缘由有二。
一来，提出伐蜀方略之人乃大将军曹真。
如今天子曹叡最信重的人，亦是魏国真正的一人之下、万人之上。
举个例子。
如若曹真声称三公不称职，那么天子曹叡会慎重考虑，并且私下授意校事暗中调查三公的行举。
但若是三公声称曹真骄横或者不作为嘛~
曹叡心中第一个反应是——竟敢诋毁大将军，试图挑拨离间君臣关系！？
尔是何居心！？
第二个反应，则是当即下令有司严查出言之人。
哪怕没有查出什么罪行，曹叡此后也会将之疏远了......
故而，成为一方都督没多久的司马懿，并没有出言反对也就很好理解了。
在军中资历与职位皆不如曹真的他，何必去惹一身臊呢？
另一缘由，则乃他已然算是位极人臣了。
作为当今天子的顾命大臣之一，早在曹叡刚刚继位的时候，他就被赐下了开府、自辟僚属的权力，且如今又从庙堂出镇地方掌兵马，可以说，他此时声称一句“此生夫复何求”都很恰当了。
因此，在如今魏国宗室大将凋零、后继无力的实况下，他出言反驳曹真的方略，那不是给了他人一个“睥睨宗室”的攻讦理由嘛~
非宗室而掌兵权者，当慎言慎行耳！
而且同为顾命大臣的陈群都出言反驳了，天子曹叡若是能听进去，他反不反驳都一样；而若是没有听取，加上他的反驳也于事无济。
何必要多此一举呢？
待到曹真改变方略、试图自率雍凉主力从子午谷进军时，他就更无法出言反驳了。
要知道，子午谷南段的出口在东三郡呢！
也就是说，曹真督领的雍凉主力与他督领的荆襄各部进军的路线，重合了！
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