巫族俱有盘古血脉,不修元神,天生具有各种极强的能力,故身死之后,可化身天地,回归自然。妖族却是不同,除却几个先天孕育而成的妖族,大部妖族为后天而成,或胎生、或卵化、或山精、树怪,或器具、灵物,采集天地之灵气,吸取日月之精华,修成人身,再调和龙虎,捉坎填离,元神才可大成,可谓费尽功夫,才换来功力修为的不断增长。然而,妖族一旦身殒,元神、魂魄无所归依,只能在洪荒大陆上飘荡、衰号。

巫妖大战使洪荒大陆满目疮痍,一片破败的景象。这次巫妖相争,两族大打出手,死伤的族人数以百万计,巫妖二族经此一役俱元气大伤,大战之后,二族像一只受伤的野兽,各自回到家中轻轻的舔试着各自的伤口。巫族身死俱化身天地,妖族身死魂魄、元神却只能在洪荒大陆上飘荡,或化成冤灵,每日衰号不已,或被邪恶修士抓去,炼成丹药和器灵。一时之间洪荒大陆可真称得上尸横千里,衰号一片。这些在战争中死去的妖族元神之间,魂魄之间也是互相攻击,吞食别人元神精血,以加强自身,一切都遵循着弱肉强食,适者生存的天地法则。

巫族自战争结束之后,各祖巫俱回到各自部落内修养生息,只有后土祖巫带着几名巫众和孔宣、羽翼在洪荒大陆上行走,寻找那功德机缘。巫妖交战之初,后土前去支援共工,因孔宣、羽翼俱是妖族,后土怕引起不必要的误会,并未把他们俩带在身边,战争结束后,后土想起红云所赠送的偈语,便走上了洪荒的机缘之旅。此时洪荒之中,随处可见衰号的冤灵,俱是妖族死后无可居之所,只能在洪荒大陆上四处游荡,一阵阵衰号响起,无数的冤灵便随之哭喊、悲鸣,怨气充满着整个洪荒大陆。

后土此时方知巫妖之战给洪荒带来多大的伤害,无数的无辜生灵身殒于战场内外,化成无数冤灵,死后也没有一个安息之所,心中暗自思量红云所说的偈语,略有所得,但仍不甚明了。

这一日,后土一行来到一坐大山,此山名为背阴山,终日不见阳光,有无数冤灵生于其中,衰号不已。后土见此景,便问孔宣、羽翼二人:“你们可知何为轮回。”孔宣答道:“孔宣曾听老师讲过,轮回者,去来往复,有如车轮之回旋,于这天道中周而复始,无有不遍。”后土听了莫不作声,内心动细细品味:“这轮回似乎是天道之下的一个所在,似器物如车轮回旋一般,在这里去来往复,周而复始,永不停歇,可这究竟是什么地方呢?又怎么能让这器物像车轮一样去来往复呢?”。

“一朝善心起,六道始成形,功德从天降,后土不复巫,阴山千万里,全族可存活,洪荒破碎时,福缘泽后辈。”后土轻轻的念着这首偈语。一顿之间,后土明白了前因、后果,过去、未来。“是呀,这洪荒大陆飘荡着无数冤灵,孤苦无依,无容僧所,要是有这么一个如车轮回旋的器物,收容洪荒之中的冤灵、元神,让他们到某个地方重新修行,今后必有超脱,去来往复。这车轮回旋的器物就是轮回,这收容冤灵、元神的地方就是幽冥。如果我身化轮回,成幽冥地府,收容洪荒冤灵、元神,让他们在天道下如车轮回旋般周而复始,则洪荒必定清平,这真是一场大功德呀。而且巫族因为我的功德将得到福荫,增加气运。

今后就算气运尽了,巫族也可迁到我那幽冥地府继续延续巫族血脉。这所有的一切的一切,只需我身化轮回,成就幽冥地府。要不怎么说功德从天降,后土不复巫呢,我都化身成轮回了,哪里还有祖巫后土了,这天道开出了这么好的一个条件,真是让我连拒绝的心思都升不起来。还有那红云真有*力,居然推算的无一丝一毫差错,真乃高人也。

而此前,他把这孔雀、大鹏送来,怕也是为了今天向我讨要身化轮回的功德来了,此功德因孔雀、大鹏而起,现又将送回给孔雀、大鹏,可见一饮一啄,皆属天定。如果我化身轮回,此后洪荒再也没有后土祖巫,有的只是轮回、只是幽冥。死我并不怕,所有巫族最后的归宿终将是身化天地,回归自然,何况我身化轮回,成就幽冥地府还能给巫族带来一场大功德,为后辈子孙带来福荫呢。轮回,吾身必成轮回。”后土经一番思虑,终于下定决心,准备以身化轮回,成就幽冥地府。

“孔宣、羽翼,你们老师把你们送到我这里,怕也是推算出这洪荒大陆衰鸿遍野的场景,知道我身所归,故而叫你等来帮我成就功德,红云师兄真乃天人,只怕已然证道成圣了,你等福缘不浅,能被红云师兄收录山门,今后定要好生修行,参悟无上天道。”后土想开了所有的细节,心中一轻,便开始交待孔宣、羽翼二人。“我见洪荒衰鸣,冤灵无归,愿身化轮回,成就幽冥地府,使天下冤灵从此有容僧所,使他们在天道下如车轮回旋般周而复始,得以往生,你们二人可召集洪荒之中无依的元神、冤灵、魂魄,让他们集中起来,待我从祖巫殿回来,便行身化轮回之举,让无依的生灵有容僧所。”

“祖巫大德,动感天下,弟子愿后土祖巫圣寿无疆,请祖巫受我等一拜。”孔宣、羽翼一听后土打算化身轮回,泽被苍生,心中不由升起一片敬意,纷纷向后土跪拜行礼。

“我先回祖巫殿,你等可便宜行事。”后土说完带领几个巫族回转祖巫殿。

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