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有哪个一直在承受苦难、承受痛苦的人，会去渴望长生久视呢？是嫌弃苦日子过得还不够久吗？
他们活着除了出于生命本身的求生欲之外，更多的就是出于对亲人的感情和责任，有少部分人可能还出于一种道德感和社会责任感。
时候到了，寿命该到了的时候也就到了，这样的人其实并不多么怕死，也不多么留恋。
反倒是那些日子过得非常舒服，荣华富贵、权利地位、美食美色啥都有的上层的人，那些人是舍不得死的，对寿命、对长生也最执着。
最为典型的就是古代的皇帝，他好不容易投胎成为天潢贵胄，又一路斗赢了其他兄弟，当上了这天下唯一的主人，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，顺他者生、逆他者亡，好日子他还没过够，他怎么舍得死呢？
所以有始皇寻仙、汉武求仙，越是威仪赫赫、大权独握的皇帝越是如此。
他们巴不得能活一千年一万年呢，区区几十年怎么能够？谁知道下辈子投胎还有没有这么好的运气能做皇帝、享受这般生活？
修真界的修真者，与世俗皇帝所过的生活又有何不同？不，修真者，哪怕是一个练气一层的修真者，所能有的生活都不是世俗的皇帝能够享受的。
哪怕是修真界最底层的修真者，区区的练气一层小修，放在世俗界都是不可多得的武林高手，相当于世俗界的先天一层高手。
而一旦步入练气期，因为有灵气滋养，身体就会老得比别人慢。
不仅能比凡人多维持几十年的青春样貌，还没有凡人疾病之厄，也没有凡人年老后身体腐朽、行动不便的痛苦。这点又是哪怕世俗再有权势的凡人皇帝都做不到的。
凡人的皇帝尚且不想死，想长生久视，更何况是修真者呢？
练气期修士的生活都是凡人的皇帝所不能比的，更何况是那些高阶的修士呢？
凡人说起自己向往的生活时常说“神仙生活”，修真者所过的生活虽然说不像凡人想象的那样是无忧无虑的“神仙生活”，但那是和同为修真者的其他修士比起来，在修真者中间，算不得“神仙生活”。
若是和凡人比起来，那确实可以称得上是“神仙生活”了。
这样的生活，谁又不想多过呢？谁又不想境界更高、实力更强、寿元更长呢？谁又不想成为高阶修者、甚至飞升呢？那样的生活，就更是“神仙生活”中的“神仙生活”了。
这般联系前世今生，把修真界的世情想明白了，瑾宁也就明白了爹娘的想法。
修真界固然有贪图安逸、甘于享受、不思进取的修士，但是那多是资质实在不堪、毅力又不足，甚至寿元也不多，修炼基本上无望的修士。或者是那等出身不凡、生在罗马、无需多么努力的纨绔子弟。
她的爹娘显然并不在此列，所以他们目前并不想进入青木峰、托庇在她的羽翼下、失了成长的机会。
她的爹娘既然有奋斗的斗志、修行的决心、追寻大道的渴望，她这做女儿的，自然也该支持，不能阻了爹娘进步。
若在前世，凡人的爹娘不可能永远陪着儿女。但是，在修真界，若是爹娘的修为能一直进阶，寿元和她一样长，甚至比她还长，那都是有可能的。
由于每个人修炼资质有高下、修为境界有高下，做儿女的不一定资质会强于父母，所以修真界自古以来，其实也不乏父母比子女寿元还长的例子，而且还不少。
比如，有的废材有大能父母，自身修炼不过爹娘，能让大能父母给他依靠一辈子、舒舒服服做一辈子纨绔子弟呢。
她不知爹娘能在修真之路上走多远，能陪她多久，但是，只要爹娘能不断进阶，想必就还能陪她很久很久。
今生她好不容易才拥有了一对疼爱她的父母，区区几十上百年的相处又怎么够？
她自然也希望爹娘能陪她多走几程。如果可能的话，一辈子，自然更好。
于是她道：“爹娘有志于修真大道，女儿自然支持。女儿亦希望爹娘能够修炼有成，我们一家人能同登仙途、共寻大道。”
接着，瑾宁又将之前藏经阁中程管事因她分享经验而顿悟之事告诉了爹娘，也说了若水峰的林雨薇找麻烦的事。
至于当时在藏经阁被众弟子为难之事，她倒是轻描淡写地几句带过了。
她倒也并非多么想提起程管事和林雨薇之事，只是，程管事如今欠她人情是事实。
按照修真界的规矩，先前程管事送来的那些礼物，其实只是宗门、世家必要的感谢、道谦之礼。无论在程管事眼中，还是在其他人眼中，这份人情其实并不算还完了。
藏经阁毕竟是一个庞然大物，如今她既然结下这份人情，还是要让爹娘和家族知道，如今她、他们卢家又多了一个倚仗。以后……若万一有事，也可多一个可求助的地方。
她固然不一定会用到这份人情，但是她爹娘和家族未必用不到。
至于林雨薇，依那日藏经阁所见，林雨薇明显对她身怀敌意，而且此人善于伪装、反复无常。
如今她爹娘在宗内，若爹娘不知她们的过节，难保不会被林雨薇算计利用。
所以，她还是要和她爹娘说一说。不仅如此，便是其他族人，她也得和他们说一下，免得哪一日不小心糟了林雨薇的算计。
而关于是否找个族人入青木峰修行之事，瑾宁和爹娘商量后，觉得是可以的。
随着瑾宁的年龄和修为都逐渐增长，她身边的事会越来越多，这些确实需要人来帮她处理。
以后她出门修行，恐怕有很长时间不能回来。她这洞府里的药圃可是种着灵植的，好些都是几年生的品种，又不能等成熟了再走，所以也是需要个人来替她照顾一下的。
峰上虽然有杂役弟子，但是，修真之人的洞府是何等私密之处，非亲非友、非师非徒的，一般也不太放心把洞府交给对方看顾。
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