大黄书黄奇为此特意向那名豪富打听这种熏香的来源，但是他也不知道，因为这种熏香是一个朋友送给他的，他本身也没有多少。
经过不少波折，黄奇终于打探到了这种熏香的出处，令他所惊讶的是，这熏香居然是自一间寺庙所产出的佛香。
有一个叫沙洲的地方，差不多有十个同州府大，处于大宋境内极西之地，那里遍地荒漠，白日酷热无比，到了夜晚又是冷冽如凛冬，而且还时常有巨型沙尘暴席卷而过。严苛的环境导致那里几乎成了生命的禁地。
就算环境如此恶劣，还是有着不少的人世代生活在那里繁衍生息，这些人无法离开沙洲，因为他们全都是被历朝历代发配的罪人，或者是罪人的后代。
整个沙洲就是一个不断繁衍着罪孽的土地，没有律法约束，人性极度扭曲，每天都在上演着各种丧心病狂之事，在那里只有做恶人才能活下去，良善之辈真正的活不过三天。
曾经去过那里的人都称之为人间地狱。
但是就有如沙漠都有着绿洲一样，在沙洲那片罪孽之地，也有着一处真正的光明所在，那就是大名鼎鼎的白云寺。
白云寺不是仙武宗门，里面的僧人甚至连粗浅拳脚都不会，可就是如此，它依然名传天下。仙武宗门中，佛宗实力最为强大的大梵寺方丈曾经说过，自己虽然武道通神，但佛法修为上却远远比不上白云寺方丈。
大梵寺方丈是当世仅有的几位大宗师强者之一。
白云寺也不知是何时建成的了，据说曾经有个苦行僧人云游至沙洲这片地方，被整个沙洲的乱象深深的震惊，于是他放弃了原来的苦修之法，选择了渡世救人。
在沙洲这片地方渡世，其难度可想而知了。具体的困难黄奇也不知道，只知道白云寺初期被烧了三次，又重建了三次。而最后一次重建，则是整个沙洲的群众共同帮助苦行僧建成。
这其中有什么原因黄奇不知道，唯一知道的就是，这次建成后，白云寺多了一个功德林，而他的熏香就是这片功德林产出。
功德林是苦行僧为了感谢当时为他重建白云寺的人们所建，里面种满了一种名为龙昙的树。龙昙树本是一种沙洲独有的少见高大树木，原本是不叫龙昙这个名字的，后来被苦行僧称为龙昙树，这个名字就流传了开来。
当时为白云寺一起重建的共有一万多人，苦行僧就在功德林中种下了一万多棵龙昙树，并且将这些人的名字制于木牌上，都挂在各自的龙昙树上。自此功德林中香火不断，诵经声常年萦绕其中。
而不知何时被白云寺的僧人发现，龙昙树可用于制作熏香，并且有着安神奇效，于是后来每年都被白云寺采集固定的数量制作熏香，用于每年举办法会赠送给参与法会的沙洲人。
沙洲虽然没有因为白云寺的出现发生大的变化，但是每年白云寺的法会却总是人山人海，这一天是沙洲最为安详的一天，没有罪恶没有争斗。
安神香本是免费的，白云寺的僧人会赠送给最先来的一千名香客，但是安神香的价值被发现后，香客们出了白云寺就变成了本来面目，为了各自的利益大打出手，后来利益分配完善后才逐渐稳定下来，安神香也成了某些势力的专属，一般香客就算去领到了安神香，出了白云寺也要老老实实的上交。
黄奇在得知安神香的原材料后，还特意去寻了一些龙昙树来制作，无奈发现真如传言所说，唯有白云寺功德林的龙昙树，才能制作出那种安神香。
于是他那年为了这个安神香，和沙洲那伙势力达成了一笔生意上的来往。沙洲虽然遍地混乱，没有律法约束，但是人毕竟是逐利的生物，在黄奇大笔银子砸下去后，就算沙洲本土势力也给他开辟出了一处安静之所。
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