大黄书人类一思考，上帝就发笑。
是不是每个人都有每个人的宿命？是不是冥冥之中许多事情都已经注定？
虽然唯物主义告诉人们，所谓宿命的事情是不存在的，但有的时候，尤其是人们寂寞孤独困惑无助的时候，靠自己的力量无法解释出现的种种事情，只得将其归结为宿命。
陆长风觉得，就是自己的这番长考，到底是主动触发，还是被动触发？是不是冥冥中就会有这样的思考？
不然的话，为什么早不思考，晚不思考，偏偏这个时候思考呢？
但另外一方面而言，任何一个特殊的时刻，其实都是一个普通的时刻。任何一个普通的时刻，其实都是一个特殊的时刻。
或许这就是辩证法。
其实，生活中处处都是这样的情况。
当你迷茫无助、彷徨犹豫、孤独寂寞的时候，当你遇到失败、挫折、打击的时候，你是如何面对的呢？
一方面，你是不相信命运，执着的抗争吗？伟人曾经说过，与天奋斗，其乐无穷，与地奋斗，其乐无穷，与人奋斗，其乐无穷。与自己奋斗，何尝不是其乐无穷呢？
有了一点点小小的失败和挫折，就想放弃，这岂是智者和强者所为？
与命运抗争，不轻言放弃，才能取得最后的胜利。如海明威笔下的老人与海的故事，誓不向命运低头。
成功的道路上，历来都是艰难而又曲折的。很少有像一条大路一样，不费任何吹灰之力就能到达地点的。总会有这样或者哪样的问题出现的。
俗话说的好：好事多磨。西方谚语也异曲同工的说：罗马非一日之功。
坚信前途是光明的，同时要注意道路是曲折的。
另一方面，如果抗争无效，你就由此相信命运了吗？
虽然有了上述种种信念和心理暗示，对于挫折和失败并没有完全的放弃和不抵抗，也有过抗争，又有过奋斗，但还是失败了。
这时的你，是相信这就是命运的安排，随遇而安，就此随波逐流，还是继续与命运抗争呢？
到了这个时候，还能够坚定自己信念的人就不是很多了。因为没有那么多有顽强自我的人。
弗洛伊德说过，人有三个阶段，本我、自我、超我。本我是原始状态的我，自我是现实状态的我，超我是理想状态的我。要想达到超我，克服本我，就必须有一个坚强的自我。
任何人的成功，都缘于有一个坚强的自我，任何人的失败，也都缘于没有一个坚强的自我。
陆长风想，道理就是这么的简单，为什么还会有人失败，有人成功呢？
到底是知易行难，还是知难行易呢？至少在陆长风而言，他认为是前者。
没有人是天生的成功者，也没有人是天生的失败者。所谓的成功与失败，可能与天赋有关，但更多的是与后天的努力分不开的。如果还是没有成功，除去一些偶然因素外，更多的还是要从自身上找原因。
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